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Ils sont deux à la surveiller, à l'interroger pour lui faire dire ce qu'elle n'a pas vu. Ils dressent de son fils un portrait dans lequel elle ne le reconnaît pas et veulent bâtir autour de sa crucifixion une légende qu'elle refuse. Seule, à l'écart du monde, dans un lieu où elle ne risque rien, elle tente de s'opposer au mythe que les anciens compagnons de son fils sont en train de forger. Lentement, elle extirpe de sa mémoire le souvenir de cet enfant qu'elle a vu changer.
En cette époque agitée, prompte aux enthousiasmes comme aux sévères rejets, son fils s'est entouré d'une cour de jeunes gens arrogants, prêts à semer le trouble, infligeant leur morgue et leurs mauvaises manières partout où ils passent. Peu à peu, ils manipulent le plus charismatique d'entre eux, bâtissent autour de lui la fable d'un être exceptionnel, capable de rappeler Lazare du monde des morts et de changer l'eau en vin.
Et quand, politiquement, le moment est venu d'imposer leur pouvoir, ils abattent leur dernière carte : ils envoient leur jeune chef à la crucifixion et le proclament fils de Dieu. Puis ils traquent ceux qui pourraient s'opposer à leur version de la vérité. Notamment Marie, sa mère. Mais elle, elle a fui devant cette image détestable de son fils, elle n'a pas assisté à son supplice, ne l'a pas recueilli à sa descente de croix.
A aucun moment elle n'a souscrit à cette vérité qui n'en est pas une.
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Au tout début du XXe siècle, un fait divers singulier défraye la chronique de Saint-Pétersbourg, la capitale de l'Empire russe : un tigre fait régner la terreur dans la lointaine Sibérie. Il décime les troupeaux et massacre les villageois. Rares sont les voyageurs qui échappent à ses assauts. Le Tsar promet alors une récompense fabuleuse ? à qui parviendra à abattre le fauve : le poids du Tigre en pièces d'or. Les chasseurs de prime affluent vers la Sibérie, mais sans grand succès. L'animal évente leurs pièges et disparaît dans la steppe. Jusqu'à ce qu'un jeune Pétersbourgois, Ivan, décide de se lancer à son tour dans l'aventure. Pour venir à bout du Tigre, il conçoit un stratagème aussi implacable que terrifiant. Mais le piège ne risque-t-il pas de se refermer sur lui ?
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Alors qu'ils cherchent des draps dans Le grenier chez Papi et Mamie, Sami et Julie font une découverte étonnante. D'anciens parchemins, un vieux coffret, un mystérieux carnet... Auraient-ils découvert un véritable trésor ? La légende familiale racontant qu'une ancêtre de la famille était un célèbre corsaire serait-elle vraie ? Les enfants décident aussitôt d'enquêter !
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En Laponie, Oloona vit heureuse avec les siens. Cette existence paisible prend fin le jour où les colons viennent s'installer sur leurs terres. De violents affrontements éclatent, et la fillette doit s'enfuir. Commence alors une interminable marche à travers la forêt du Grand Nord, peuplée de dangers. Oloona atteindra-t-elle le but de son voyage, où l'attend la liberté ? Florence Reynaud, dès son enfance, a rêvé des vastes paysages du Grand Nord et des courses en traîneau, tiré par des chiens aux yeux de loup. Pour écrire cette histoire, qui se passe près du cercle polaire, elle s'est inspirée de faits historiques et, bien sûr, de sa passion pour les animaux.
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Une histoire pour que l'enfant puisse s'identifier au héros et laisser vagabonder son imagination
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" C'est l'œuvre du Diable, frère Pierre ! A présent, plus rien ne pourra empêcher l'Inquisition de s'en mêler ! "
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Dieu apparut un jour à Julius de Samarie et lui confia un coffre. Il dit : "Ce coffre représente tout ce qu'un homme doit connaître. Je te le confie. Quitte ta terre et les tiens pour chercher l'endroit le plus secret du monde. Là, sans jamais l'avoir ouvert, tu déposeras le coffre. Telle est Ma volonté." Alors Julius quitta sa terre et les siens ...
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Du coeur d'une vallée surgit Saint-Luc, but d'une longue chevauchée. Là, un jeune moine leur révèle enfin le secret du texte crypté : le carnet de voyage de Julius de Samarie se trouve à Migdalavana. Mais où diable cela est-il? Est-ce seulement un endroit connu d'un cartographe?
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